Вторник, 19.09.2017, 14:36 Главная | Регистрация | Вход

Меню сайта

Календарь новостей

«  Сентябрь 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930

Форма входа

Приветствую Вас Гость!

Поиск

Друзья сайта

Мини-чат

Наш опрос

Оцените мой сайт
Всего ответов: 146

Статистика


Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Айкидо
 
 
 
 
 
 
В период реформы Мейдзи стиль Дайторю Акиджиуджт су пережил второе рождение благодаря Сокаку Такэда. Он родился в 1860 в городе Айцу Сакашита в префектуре Фукусима. Он вырос среди людей, которые очень увлекал лсь Буджитсу. Будучи ребенком, он изучал Кэн-джитсу (Оно ha Itto ryu), Сумо, Со-джитсу, Бо-джитсу и другие. В 1873 он стал учеником Кенкичи Сакакибара (Kenkichi Sakakibara), который был мастером Син Синкагерю Кэн-джитсу (Shin Shinkage ryu Kenjitsu). В 1880 Сокаку Такэда ~" сн был посвящен в Дайторю Айкиджиуджитсу, которое в то время было секретной формой Джиуджитсу, практикуемой в клане Айцу и называемой Ошикиучи (Oshikiuchi). Его инициатором (посвящающим) был боец высшего ранга из клана Айцу, которого звали Чиканори Хошина (Chikanori Hoshina). В 1897 по предложению Хошина Сокаку Такэда отправился в пешее путешествие через всю страну с тем, чтобы распространить этот вид Джиуджитсу. Согласно списку учеников, составленному Сокаку Такэда, у него было около 30.000 слушателей. Из них некоторые удостоились чести стать инструкторами. Одним из них был Морихей Уэсиба. Единственным учеником, который был признан достигшим уровня полного владения Айкиджиуджитсу, оказался Такума Хиса (Takuma Hisa). На сертификате полного мастерства, выданного Хиса, был список из семи ступеней базовых техник Айкиджиуджитсу, преподанных Сокаку Такэда. Ниже они приведены в английской транскрипции: 1. Hyakujuhachi ka Jo Ura Omote 2. Aiki no Jitsu Ura Omote 3. Hiden Ogi Sanju ka Jo Ura Omote 4. Daitoryu Hiden Nitoryu 5. Aiki Hiden Goshinyonote Hachijuyon ka Jo Ura Omote 6. Kaishaki Soden no koto Yonhyakunanaj urana 7. Kaiden no koto Hachijuhachi ka Jo Предполагается, что Морихей Уэсиба также был обучен большинству из них. Морихей Уэсиба встретил Сокаку Такэда в городе Энгару (Engaru) в Хоккайдо в 1916 и изучал Дайторю Айкиджиуджитсу под его началом. В 1917 он получил формальный инструктаж и сертификат по набору техник, озаглавленному как Хиден Оги-но Кото (Kiden Ogi no Koto). В 1923 в Аябэ (АуаЪе) он окончил инструктаж по еще одной серии техник, после чего был формально аттестован на сертификат по техникам Айкиджитсу Хиден Оги-но Кото (Aikijitsu Hiden Ogi no Koto) В результате 15 декабря 1923 он получил статус инструктора и разрешение преподавать Дайторю Айкиджитсу. Сертификат, или, скорее, официальное послание, дарующее право преподавания от Сокаку Такэда к Уэсиба выглядело примерно следующим образом: "Инструктор Морихей Уэсиба. Прежде, чем взять ученика в Дайторю Айкиджиуджитсу, ты должен убедиться, что у него не испорчен характер. При обучении кого-либо Дайторю Айкиджиуджитсу тебе следует просить его внести в официальный список свое имл, возраст, адрес, место и время обучения, а также личную подпись. За каждого ученика, которого ты будешь обучать Дайторю Айкиджиуджитсу, ты должен заплатить взнос суммой в три иены Сокаку Такэда. 15 сентября 1923." В официальном сертификате со списком техник указывается, что Уэсиба получил 22 урока Айкиджиуджитсу Хиден Оги-но Кото и овладел тремя первыми ступенями из сертификата полного мастерства, выданного Такума Хиса. К вящей точности следует отметить, что в то время вторая ступень называлась Сандзюкадзе (Sanjukqjo) а третья - Сандзю Доку-ка Дзе (Sanju Doku ka Jo). В период между 20 марта и 7 апреля 1931 Уэсиба прошел инструктаж у Сокаку Такэда по техникам, относящимся к пятой ступени в городе Ушигоме Вакаматсу (Ushigome Wakamatsu). Таким образом, Уэсиба приобрел очень солидный багаж техник Дайторю Айкиджиуджитсу. Морихей Уэсиба и Кэндзи Томики-шихан Осенью 1926 Кэндзи Томики представил Морихею Уэсиоа в Токио один из его друзей по клубу Дзюдо Университета Васэда, некто Хидетаро Нисимура, известный как Кубота (Hidetaro Nishi'inura, formerly known as Kubota). На Томики срс'Лу произвело неизгладимое впечатление искусство Айкидо, которое продемонстрировал Уэсиба. Он признал, что эти техники уникальны по своему великолепию и немедленно внес свое имя в список учеников Уэсиба. После этого он и его младший брат каждый день посещали додзе Уэсиба в Готанда (Gotanda dojo). Во время летних каникул в 1927 Томики выехал в Аябэ, потому что туда перебрался Уэсиба, и провел с ним целый месяц в непрерывных суровых тренировках. В течение этого периода Уэсиба по различным причинам неоднократно рассказывал Томкки о своем собственном мастере -мастере Дайторю Сокаку Такэда. Кроме того он часто говорил с Морихей Уесиба (справа) Томики о религии Омотокио (Omotokio religion), следовать которой он ему рекомендовал, так как считал, что эта религия помогла ему стать сильнее. Хотя в то время Томики оставался студентом старших курсов Университета Васэда, он все же находил в земя читать все книги по поводу религии Омотокио, какие он смог достать (включая "библию" Омотокио -"Рейкай Моногатари") и полностью посвятил себя Уэсиба. Когда бы Уэсиба ни был в Токио, Томики тренировался с ним, и, хотя в то времянке Уэсиба-сэнсея был Иоичиро Иноэ (Yoichiro Inoe), последний редко появлялся на тренировках, поэтому не так много прошло времени, прежде чем Томики занял его место. После окончания Университета Томики стал учителем старших классов в родном городе Какунодате (Kakunodate), но все же продолжал практиковать Айкидо во время каникул. В 1934 он уволился из школы и вернулся в Токио, где снял дом всего в минуте ходьбы от Коубукан Додзе, где преподавал Уэсиба (Ueshiba's Koubukan dojo), и возобновил регулярную практику Айкидо. В тот же год, благословленный своим мастером, Томики отправился в Китайскую Маньчжурию в ранге инструктора Уэсиба-рю Айкиджиуджитсу fUeshiba-ryuAikijujitsu). Эту поездку он предпринял по просьбе Армии Кантон (Kanton Army), которая представляла собой регулярные войска Японии, введенные для зашиты Маньчжурии (будущего японского протектората). Техники Томики-сэнсея были высоко оценены командующим Армии Кантон г-ном Хидеки Тодзе (Hideki Tojo), что весьма способствовало росту популярности и распространению Айкидо в Маньчжурии. '3 марте 1936 Томики заступил на пост лектора Университета Дайдо Гакупн в Маньчжурии (Daido Gakuin University in Manchuria). Весной 1938 он занял другой пост в качестве лектора в недавно основанном Университете Кенкоку (Manchuria Kenkoku University). На новом месте Томики преподавал в "Бугаку" (Bugaku), то есть в разделе боевых искусств. Он проводил курс физической подготовки Айки-Будо (Aiki Budo), - так в то время называлось Уэсиба-рю джиуджитсу до принятия названия Айкидо. Айки-Будо стало обязательной частью учебного плана. Начиная с этого периода исследования и практика Томики все более набирали силу и глубину. Он написал несколько различных книг по поводу Айкидо, включая "Будущее Дзюдо и Айки-Будо" ("The Future of Judo and Aikibudo ",1937} в которой он объяснил значение Айки-Будо в контексте Дзюдо и Будо. В результате Томики получил обширное признание и поддержку от многих людей, представляющих Будо и Дзюдо, включая Дзиро Нанго (Jiro Nango), второго президента Кодокан Дзюдо. Таким образом, через любимого ученика Уэсиба основал Айки-Будо в качестве одного из видов образовательного Будо. Между 1940 и 1942 Уэсиба сам посетил Маньчжурию и продемонстрировал искусство Айки-Будо. В 1940 он принял единую систему градации Данов. Стили Айкидо На сегодняшний день существует много различных стилей Айкидо и даже несколько таких, которые, кажется, не имеют ничего общего истоками Айкидо! Например, существует одна школа, где Айкидо декларируется как одно из преподаваемых искусств. Когда подвергли сомнению истинность того, что там называют Айкидо, инструктор заявил, что это Айкидо только некая составляющая часть неизвестной корейской школы! Предлагаемая классификация затрагивает только основные стили, корни которых явно прослеживают связь с искусством О-Cэнсэя Уэсибы. Разделение по категориям весьма условно… The "Old" schools («Старые» школы) Здесь мы внесем в список школы, которые существовали еще до войны. Понятие "старый" не подразумевает что-нибудь типа "устаревший" или "отживающий" - это просто ярлык для группы и ничто более - возможно я должен был сказать "зрелый": -). Надо заметить, что для многих определение "старая школа" означает сохранение и следование изначальным принципам и традициям без всяких "отсебятин". Aiki-budo (Айки-Будо) Это название, данное О-Сэнсэем искусству на ранних этапах развития. По стилю оно очень близко к ранее существующим формам Дзютсу типа Дайто-рю Айки-дзютсу. Это одна из наиболее сложных форм Айкидо. Большинство первых учеников O-Сэнсэя начинали заниматься именно в это время и потому многое из ранней практики за границей было в этом стиле (например, Эбби-сэнсэй, преподающий в ВЕЛИКОБРИТАНИИ в 50-е годы). Shin'ei Taido (Шин'ей Тайдо) Основано Нориаки Инои. Инои-сэнсэй - племянник O-Сэнсэя, был первоначально связан с ранним додзе Уэсибы Морихэя. Он утверждал, что его искусство отличается от Айкидо, однако многие замечали сходство с Айкидо раннего периода. Yoseikan (Ёсейкан) Эта форма была развита Минору Мочизуки, одним из первых учеников O-Сэнсэя и Kaнo-сэнсэя в Кодокане. Этот стиль включает элементы Айки-Будо, Каратэ, Дзюдо и других искусств. Yoshinkan (Ёсинкан) Этот стиль предложен Годзо Сиодой. Сиода-сэнсэй занимался с O-Сэнсеем c середины 30-х годов. После войны его пригласили преподавать и он сформировал организацию, известную как Ёсинкан. В отличие от намного более поздних организаций, Ёсинкан всегда поддерживал дружественные отношения с Айкикай, и в течение и после жизни O-Сэнсэя. Ёсинкан - жесткий стиль Айкидо, особо отличается практической эффективностью и физически крепкими методами. Его преподают во многих отделениях яонской полиции. Международная организация, связанная со стилем Ёсинкан в Айкидо известна как Ёсинкай и имеет действующие отделения в многих частях мира. В последнее время появилось множество ответвлений этого стиля, обычно образующихся по политическим причинам. Они входят в состав Ёсиокай, возглавляемый Такаси Кусида. Для более подробной информации относительно Ёсинкан, пожалуйста, посетите официальный сайт организации Ёсинкан или отправьте запрос по адресу aikidude@iname.com The "Modern" Schools («Современные» школы) Здесь собрано большинство вариантов из того, что изучается сегодня. Большинство этих "стилей" преподается различными старшими учениками O-Сэнсэя, с расхождениями, появившимися после смерти Основателя. В основном все они говорят, что преподают то искусство, которое O-Сэнсэй преподавал им - и это скорее всего верно не смотря на то, что некоторые стили имеют мало общего с другими! Если принять во внимание печально известную неконкретность преподавания стиля О-Сэнсэем и историю о слоне и слепых людей можно догадаться как это могло произойти :-) Большинство из нас имеет собственные предубеждения и предпочтения среди различных стилей, но можно согласиться, что все стили имеют свои сильные и слабые стороны, и все мы можем кое-что почерпнуть из них. The "Traditional" Schools («Традиционные» школы) Aikikai (Айкикай) Айкикай - общее название для стиля, прежде возглавляемого Киссомару Уэсибой - сыном O-Сэнсэя, который преподается под эгидой Международной Федерации Айкидо. Большинство считают эту школу основным направлением в Айкидо. Айкикай в настоящее время возглавляется 3-м Дошу Моритеру Уэсибой. В действительности, этот "стиль" - очень похож на зонтик, так как многие инструкторы в пределах организации преподают в своей собственной манере. Айкидо, преподаваемое Уэсиба-сэнсэем, в основном свободное и текучее, с акцентом на стандартной программе и почти без применения оружия. Другие преподаватели в пределах организации Айкикай (например, Чиба-сэнсэй USAF-WR) уделяют намного больше внимания практике с оружием. Iwama-ryu (Ивама-рю) Оставаясь частью Айкикай, этот стиль, преподаваемый Морихиро Сайто и основанный в Ивама додзе, вообще выглядит достаточно специфично в русле тенденций системы Айкикай, что и позволяет ему иметь собственное наименование. Сайто-сэнсэй был долгое время учи-деси O-Сэнсэя - начиная с 1946 года и до самой смерти Основателя. Многие считают, что Сайто-сэнсэй был тем учеником, который провел больше всего времени, непосредственно обучаясь у O-Сэнсэя. Сайто-сэнсэй говорит, что он пробует сохранять и преподавать искусство точно так как преподавал ему Основатель. Технически Ивама-рю кажется похожим на Айкидо O-сэнсэя, преподаваемое в начале 50-х, главным образом в Ивама додзе. Набор приемов стиля богаче, чем в большинстве других стилей, сильный акцент сделан на обучении с оружием. Aikido Schools of Ueshiba (Школа Айкидо Уэсибы) Этому Айкидо обучает Мицуги Саотоме. Не смотря на то, что ASU относят к Айкикай, в течение длительного периода времени они существовали как независимые организации с независимым развитием. Саотоме-сэнсэй, кажется, имеет эклектичный подход к Айкидо и использует широкий спектр методов от жестких практичных до мягких чувствительных. Значительный акцент при обучении в этой школе делается на применении оружия. Nippon Kan (Ниппон Кан) Ниппон Кан был основан Гаку Хомма, одним из последних учи-деси O-Сэнсэя. Хомма-сэнсэй преподает очень традиционным способом с упором на развитие правильных взаимодействий и техник. Для более полной информации относительно Ниппон Кан, советуем посетить сайт Айкидо Nippon Kan или отправить запрос по email info@www.nippon-kan.org. The "Ki" Schools («Ки» школы) Один из наиболее значимых расколов в мире Айкидо произошел в 1974 году, когда Коичи Тохэй, тогда Главный Инструктор в Айкикай, покинул Айкикай и основал Ки но Кенкюкай (Кi no Kenkyukai), чтобы преподать Айкидо с сильным акцентом на концепциях Ки. Начиная с того времени, между традиционными школами и Ки школами существуют довольно слабые связи. Все эти искусства имеют тенденцию относить себя к Ки Айкидо, даже при том, что некоторые школы между собой почти не контактируют. Shin Shin Toitsu Aikido (Син Син Тоицу Айкидо) Стиль, основанный Коичи Тохэем - Айкидо с объединением ума и тела. Тохэй-сэнсэй уделяет большое внимание пониманию концепции Ки и развитию этого аспекта независимо от обучения Айкидо, используя Ки для укрепления здоровья и в повседневной жизни. Этот стиль - один из самых мягких стилей Айкидо и характеризуется текучими движениями, которые часто сопровождаются прыжками или перескакиваниями, что редко встречается в других стилях. Для большинства школ изучаемые техники в первую очередь рассматриваются не как имеющие практическое применение физически, а как способы, развивающие объединение ума и тела. Однако, все изучаемое применимо и для самообороны и для широких аспектов повседневной жизни. В последние годы Тохэй-сэнсэй стал все дальше отходить от Айкидо и посвятил себя почти исключительно Ки обучению. Однако, совсем недавно, Ки но Кенкюкай начал инициативу по созданию Син Син Тоицу Айкидо в составе International Competitive Sport, основанное на тай-ги ("формы") соревновании. Это пока не поддерживается в большинстве додзе США. Информация относительно некоторых отделений Ки Общества в США может быть найдена на сайте Ки Общества. Shin Budo Kai (Шин Будо Кай) Этот стиль возглавляет Шизуо Имаизуми, базирующийся в НЬЮ-ЙОРКЕ. Имаизуми-сэнсэй был учи-деси в Айкикае в 1964 г. Много тренировок он провел с cэнсэем Коичи Тохэем, после того как Тохэй-сэнсэй покинул Айкикай, Имаизуми-сэнсэй стал Главным Инструктором Ки Общества в США. Позже Имаизуми-сэнсэй позже оставил Ки но Кенкюкай и основал Шин Будо Кай в 1989 году. Этот стиль имеет весьма разностороннюю программу, охватывающую Ки обучение, технику Айкидо и множество различных форм с оружием оружием. Большее количество информации доступно на Tullman's Homepage Kokikai (Кокикай) Основатель - Шуджи Маруяма. Маруяма-сэнсэй был Главный Инструктором Ки Общества в США. После отставки основал Кокикай. Этот стиль - мягкая форма Айкидо, со сосредоточением на эффективной технике при минимальных усилиях. Здесь используется Ки обучение с формулировкой 4 принципов, отличие от Ки но Кенкюкай - большее внимание тестам на более низких уровня. Большее количество информации может быть найдено в Kokikai homepage Seidokan (Сейдокан) Основан Р. Кобаяши (R.Kobayashi). Кобаяши-сэнсэй был Главным Инструктором Ки Общества в Южной Калифорнии и учеником Тохэя-сэнсэя. Покинув в 1981 году Ки Общество, он сформировал Сейдокан, который является независимой организацией, хотя я полагаю, что они позже восстановили некоторые связи с Айкикай. Сейдокан характеризуeтся небольшими перемещениями при выполнении техники. Большее количество информации может быть найдено на Seidokan Homepage Ki Federation (Ки Федерация) Основана Кеннетом Вильямсом. Сэнсэй Вильямс был первоначально "помощником" (британский термин для учи-деси) Кенширо Эбби-сэнсэя в середине 50-х и начал свое изучение с жесткой формы, близкой к Айки-будо. После ухода из Айкикай в конце 60-х, он самостоятельно занимался в течение нескольких лет перед тем как стал в 1976 году учеником Тохэя-сэнсэя и cформировал Ки Федерацию Великобритании. В 1986 году, Сэнсэй Виллиамс покинул Ки но Кенкюкай. Ки Федерация стала независимой организацией, преподавая собственный стиль Сэнсэя Вильямса, который характеризуется более легким изучением для неяпонских студентов. Ki Federation homepage. KAC Наш стиль не независимый в прямом смысле этого термина - это наша homepage, так что мы можем себе позволить поделиться некоторыми нашими взглядами здесь! Джонс-сэнсэй начал обучение когда сэнсэй Вильямс преподавал более жесткую форму Айкидо, проводя много своего времени с различными преподавателями из Ки но Кенкюкай. Снова связался с сэнсэем Вильямсом, когда тот преподавал намного более мягкий стиль, сейчас - независим. Он также потратил много времени на семинары с преподавателями от разных стилей Айкидо. Мы находимся на расстоянии многих миль от кого - либо еще, для всех практических целей имеем независимый додзе в США и развили нашу собственную точку зрения. Мы полагаем, что позитивная сторона каждого стиля - в практике, и, что все в Айкидо должно быть исследовано в свете прямого опыта. Мы убеждены в ценности Ки обучения в Айкидо, и полагаем, что настоящее Айкидо по своей сути тонко и легко, мы также уверены в твердой технической основе нашей практике. Мы верим, что ум более подвижен, чтобы вести, чем тело - но думаем, что и должным образом сбалансированное и расслабленное тело является предпосылкой к более тонкой практике. Ум и тело являются равнозначными частями одного целого. Мы думаем, что стиль должен отвечать индивидуальной интерпретации и различным путям следования к цели, но не баррикадироваться c идеями другого Айкидока. Следовательно мы поощряем формирование стилей и порицаем формирование организаций. The Sporting Style (Спортивный стиль) Одно из самых больших потрясений в истории айкидо произошло при жизни O-Сэнсэя, когда Кенжи Томики предложил "рационализировать" обучение Айкидо, используя ката и соревнование. Начиная с того времени, между Томики школами и основными школами Айкидо, отношения почти прекратились. В последние годы появилось множество ответвлений Томики-рю, которые отказались от соревнований. Мы поместили эти стили здесь, не смотря на то, что в них основа Будо чувствуется сильнее нежели спортивная, так как они все непосредственно вышли из стиля Томики-сэнсэя. Tomiki-ryu (Томики-рю) Основано Кенжи Томики - одним из первых учеников O-Сэнсэя и основателя Дзюдо Джигоро Кано. Томики-сэнсэй верил что его "модернизация" обучения Айкидо, аналогично Кано-сэнсэю в Дзюдо сделает Айкидо более легким для преподавания, особенно в университетах Японии. Кроме того, он полагал, что введение элемента состязания будет способствовать развитию мастерства, так как не было больше способа проверить технику занимающихся кроме как реального боя. Это то и стало причиной раскола с O-Сэнсэем, который твердо полагал, что в Айкидо нет места соревнованиям. Для Томики-рю характерны использование в обучении ката (заранее подготовленные формы) и проведение соревнований как с пустыми руками так и с резиновым ножом. Большее количество информации может быть найдено на сайте Tomiki Aikido in Berkely. Fugakukai (Фугакукай) Ответвление Томики-рю, под руководством Карла Гейса. Фугакукай не проводит соревнований. Jiyushinkai (Дзюшинкай) Ответвление Фугакукай. Я знаю очень немного относительно этого стиля, но большее количество информации может быть найдено на странице Jiyushinkai Aikibudo
 
 
 
 
 
 
 
-
Copyright MyCorp © 2017 | Конструктор сайтов - uCoz